<내용> 조선 후기 성리학자 입재 정종노(立齋 鄭宗魯. 1738~1816) 선생의 [입재선생별집(立齋先生別集)] 끝책 한책으로 권두에 [世系圖], 卷10 附錄 [年譜], 卷11 附錄 ,<愚山書院奉安文> 등으로 구성되어 있으며 책 끝에 '丙寅(1926)仲春下澣六世孫[鄭]在鵬謹識' 跋文이 있다. 보존 상태 양호하다.
<크기> 20.6×31cm
<참고> 정종로(鄭宗魯. 1738~1816)
조선 후기 성리학자. 본관은 진주(晉州)이다. 자는 사앙(士仰)이고, 호는 입재(立齋)·무적옹(無適翁)이다. 경상도 함창(咸昌: 지금의 문경군 영순면)의 외가에서 태어났다. 이상정(李象靖)에게 학문을 배워 영남학파의 학통을 이었다. 관직에 뜻이 없어 학문에만 매진하다가 만년에 천거로 광릉참봉(光陵參奉)·의금부도사·사포서별제(司圃署別提)·강령현감·함창현감 등을 역임하였다. 이후 벼슬에서 물러나 향리로 내려가 성리학의 연구와 후학양성 및 저술에 힘썼다. 그는 〈태극권자설(太極圈子說)〉과 〈태극동정설(太極動靜說)〉 등에서 태극과 동정을 분리시키는 이원주의 이론을 비판하였고, 〈이강기약설(理强氣弱說)〉과 〈이기심성설(理氣心性說)〉을 통하여 주리론적 입장을 관철하였다. 또한 인물성동이론(人物性同異論)에서는 사람과 사물의 성품은 서로 같을 수 없다는 상이론(相異論)의 입장을 지지하였다. 일찍이 정조가 채제공(蔡濟恭)에게 그의 인품을 묻자, “경학과 문장이 융성하여 영남 제1의 인물입니다.”라고 대답하였다. 그의 문하에서 이원조(李源祚)·강엄(康儼) 등 여러 학자가 배출되었다. 우산서원(愚山書院)에 위패가 배향되었다. 저서로 《소대명신언행록(昭大名臣言行錄)》이 있다.
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