<내용> 흥선대원군이 編해 금속활자인 全史字本으로 간행한 史書인 [강목집요(綱目集要)] 7卷 3冊 中 卷4-5 한 책으로 양질의 한지에 손명하게 인출된 두툼하고 묵직한 책이며, 앞표지 상단 오래 전 부분 보강 외 기타 보존 상태 아주 양호하다.
<크기> 20.8×32.8cm
<참고> [강목집요(綱目集要)]
1878년(高宗15)에 興宣大院君이 編하여 全史字로 간행한 것으로 東周에서 明 太祖에 이르는 史實을 수록한 綱目體의 史書이다. 책머리에 申應朝의 ＜序＞와 ＜凡例＞가 수록되어 있다. {권1}:東周 威烈王~秦始皇. {권2}:西漢 高宗~魏 文帝. {권3}:西晋 武帝~周 靜帝. {권4}:隋文帝~唐 睿宗. {권5}:唐 玄宗~後晋 世宗. {권6}:宋 大祖~欽宗. {권7}:宋 高宗~明 太祖. 이 책은 大院君이 朱熹의 ≪資治通鑑綱目≫을 읽어가는 중에 필요한 부분들을 疏錄한 것을 수집하여 綱目體에 따라 엮은 것이다. 그러나 朱熹의 史書에는 宋 이전까지만 기술되어 있어 그 이후는 續錄을 참조하였다고 되어 있는 것으로 보아 수록된 宋 이후의 기사는 淸나라 學人 徐乾學(1631~1694)이 撰한 ≪資治通鑑後編≫을 참조하여 필요한 부분을 초록하여 엮은 것으로 보인다. 時期別, 王朝順으로 되어 있으나 각 王朝나 帝王들이 빠짐없이 수록된 것은 아니고 상당수가 大院君의 관심에 따라 탈락되었다. 예를 들면 遼나 金 등의 史實은 모두 배제되어 있고 수록된 王朝 가운데도 탈락된 帝王이 많다. 이 책의 체제상의 특징은 每章의 내용 가운데 중요하다고 생각되는 부분을 난외에 大書하여 讀史者들에게 그 大義를 알도록 하였다. 또한 본서 편찬에 있어서 漢 이후 史實보다는 唐·宋 이후의 사실을 중점적으로 서술하고 있는 특색을 보이고 있다. 체제상의 또 다른 특징은 ＜綱＞ 보다는 ＜目＞의 내용이 거의 대부분을 차지하고 ＜綱＞ 부분은 각 王朝의 첫 부분에 개설형식으로 수록되어 있을 뿐이다. 이 책은 주로 性理學的인 인식을 바탕으로 내용을 採錄하고 있음은 주지의 사실이지만, 그렇다고 이 책의 내용이 일관된 체계를 이루고 있는 것 같지는 않다. 대체로 정치적 사건을 중심으로 儒者들의 上疏文이 많이 수록되어 있으나 이 외에도 각종의 사실들이 원칙없이 많이 실려 있다. 또한 中華를 중심으로 서술하여 주변의 夷狄王朝에 관한 서술은 대부분 탈락시켰으나 元代 史實만은 기록하고 있다. 이러한 이유는 元에 대신한 明의 건국은 天命이라는 입장을 강조하는 데 있었던 것 같다. 또한 이 책을 修撰한 목적은 讀史者들을 위한 참고서로 활용하는 데 있었던 것으로 보인다. 凡例에 ＜周漢以前事 多他見 唐宋以後人少習聞 故略於周漢 詳於唐宋＞이라 한 데서 讀史者들에게 唐·宋이후의 역사를 참고하는데 도움이 되도록 하려는 목적이 있었된 것을 알 수 있다. 이상과 같이 이 책은 性理學的 認識을 바탕으로 하여 中華的 秩序를 중심으로 하여 中國의 역사를 이해하려는 태도를 보여주고 있다. 또한 大院君의 역사인식 태도를 참고하는 데 도움이 되는 자료라고 생각된다.
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