<내용> 원교 이광사(圓嶠 李匡師)로 이어지는 동국진체(東國眞體)를 창안했으며 실학자 성호 이익(星湖 李瀷)의 형인 名筆 옥동 이서(玉洞 李潊) 선생의 묵서 [퇴계노선생병명(退溪老先生屛銘)] 으로 얼룩이 있으나 본문 상태 양호한 편이다.
<크기> 32×33cm
<참고>
① 이서(李潊. 1662(현종 3)∼1723)
조선 후기의 문신. 본관은 여주(驪州). 자는 징지(徵之), 호는 옥동(玉洞), 옥금산인(玉琴散人). 아버지는 대사헌 하진(夏鎭)이며, 이익(李瀷)의 형이다. 관직은 찰방에 그쳤다. 충주에 살고 있던 그가 관직에 나아가게 되었던 것은 1694년(숙종 20)에 당시 좌의정이었던 박세채(朴世采)의 천거 때문이었던 것 같다. 글씨를 잘 썼는데, 진체(晉體)의 필법을 따르지 않고 스스로의 필법을 계발하여, <성재집(性齋集)>에서 이르기를 “동국진체(東國眞體)는 옥동에서 비롯되었다.”라고 하였다 한다.
② 동국진체(東國眞體)
원교 이광사(圓嶠 李匡師,1705~1777) 선생이 ‘동국진체(東國眞體)’를 완성하였다 고 하는데, 옥동 이서(玉洞 李漵,1662~1723) 선생이 미수 허목(眉叟 許穆,1595∼1682)의 기고(奇古)한 왕희지체(王羲之體)가 인정(認定)받지 못하는 것을 挽回하기 爲해 韓國 書藝史上 最初의 書論인<필결(筆訣)>을 지어 自家書法의 理論的 根據를 提示하면서 ‘동국진체(東國眞體)’를 創案하였고, 그 後 書畵의 名人인 공재 윤두서(恭齋 尹斗緖)를 거쳐 백하(白下), 원교 이광사(圓嶠 李匡師,1705~1777)로 이어지면서 ‘동국진체(東國眞體)’는 완성(完成)되었다.