<내용> 함양의 名門 豊川人 노숙동(盧叔仝)家 3代 墓碑文 陰刻 木版本 單冊으로 상당한 인출 연대가 있는 희귀본이다. 노숙동(盧叔仝,1403~1463), 노분(盧昐,1437∼1478)의 비문은 玄孫과 曾孫인 盧士訓 선생의 글씨이며, 노우명(盧友明,1471~1541)의 비문은 宋寅 선생의 글씨이다. 全 28장(56面) 분량이며, 앞표지 탈락 외 기타 보존 상태 대체로 양호하다.
<크기> 22×28.5cm
<참고>
⑴ 豊川 盧氏 노숙동(盧叔仝)家 3代 墓碑文 撰, 書
① 노숙동(盧叔仝,1403~1463) 선생 碑文 ; 曾孫 盧진 撰, 玄孫 盧士訓 書
② 노우명(盧友明,1471~1541) 선생 碑文 ; 盧守愼 撰, 宋寅 書
③ 노분(盧昐,1437∼1478) 선생 碑文 ; 孫 盧진 識, 曾孫 盧士訓 書
⑵ 墓碑文 撰, 書者 약력
① 노진(盧진), 1518(중종13)∼1578(선조11)
조선의 문신. 자는 자응(子膺), 호는 옥계(玉溪), 예조 참판(禮曹參判) 숙동(叔仝)의 증손, 우명(友明)의 아들, 20세 때 생원시(生員試)에 합격, 1546년(명종 1) 증광 문과(增廣文科)에 을과(乙科)로 급제, 예조(禮曹)의 낭관(郎官)을 거쳐 지례 현감(知禮縣監)으로 치적이 많았고. 청백리(淸白吏)로 뽑혔다. 수찬(修撰)·교리(校理) ·지평(待平) 등을 거쳐 1558년 부응교(副應敎), 이듬해 사인(舍人)·직제학(直提學) , 1560년에 형조 참의 (刑曹參議)를 거쳐 도승지(都承旨)에 올랐다. 1567년 이조 참의에서 충청도 관찰사, 전주 부윤(全州府尹)을 거쳐 부제학(副提學)이 되었다. 1571년 부모 봉양을 위해 곤양 군수(昆陽郡守)로 나갔다가 대사간이 되고 후에 경상도 관찰사·대사헌을 거쳐 1575년 예조 판서에 올랐으나 사퇴, 다시 대사헌·예조 판서·이조 판서 등의 벼슬을 병 때문에 취임하지 못했다. 남원(南原)의 창주서원(滄州壽院), 함양(咸陽)의 당주(당州) 서원에 제향(祭享), 시호는 문효(文孝)이다.
② 노사훈(盧士訓, 1540~ 1579) 이조판서 옥계 노진의 아들이다
③ 노수신(盧守愼), 1515~1590
조선 중기의 문신, 학자. 본관 광주(光州). 자 과회(寡悔). 호 소재(蘇齋) ·이재(伊齋) ·암실(暗室) ·여봉노인(茹峰老人). 시호 문의(文懿) ·문간(文簡). 1531년(중종 26) 이연경(李延慶)의 사위로 문하생이 되고, 1543년 식년문과(式年文科)에 장원, 1544년 시강원(侍講院) 사서가 되고 사가독서(賜暇讀書)하였다. 인종이 즉위하자 대윤(大尹)으로서 정언(正言)이 되어 이기(李芑)를 논핵, 파직시켰다. 그러나 1545년 명종이 즉위하자 소윤(小尹) 윤원형(尹元衡)이 이기와 함께 을사사화를 일으켜 그는 이조좌랑에서 파직, 1547년(명종 2) 순천(順天)에 유배되었다. 양재역 벽서사건(良才驛壁書事件)으로 가중처벌되어 진도(珍島)로 이배, 19년 동안 귀양살이하였다. 1565년 다시 괴산(槐山)으로 옮겼다가, 1567년 선조가 즉위하자 풀려서 교리(校理)에 기용되어 대사간 ·부제학 ·대사헌 ·이조판서 ·대제학을 거쳐, 1573년(선조 6) 우의정, 1578년에 좌의정, 1585년에 영의정에 이르렀다. 1588년 중추부영사(中樞府領事)가 되었으나, 다음해 기축옥사 때 과거 정여립(鄭汝立)을 천거했다 하여 대간(臺諫)의 탄핵을 받고 파직되었다. 문장과 서예에 능하였고, 양명학(陽明學)을 연구하여 주자학파(朱子學派)의 공격을 받았으며, 휴정(休靜) ·선수(善脩) 등과도 교제하여 불교의 영향을 받기도 하였다. 충주의 팔봉서원(八峰書院), 상주의 도남서원(道南書院) ·봉산서원(鳳山書院), 괴산의 화암서원(花巖書院), 진도의 봉암사(鳳巖祠) 등에 배향되었다. 문집에 《소재집》이 있다.
④ 송인(宋寅), 1516~1584
조선 중기 학자. 본관 여산(礪山). 자 명중(明仲). 호 이암(頤 庵) ·녹피옹(鹿皮翁). 시호 문단(文端). 1526년(중종 21) 중종의 셋째 서녀(庶女) 정순옹주(貞順翁主)와 결혼, 여성위(礪城尉)가 되고 명종 때 여성군(礪城君)에 책봉되었다. 의빈부(儀賓府) ·충훈부(忠勳府) ·상의원(尙衣院) 등에서 요직을 역임한 후, 도총관(都摠管)에 이르렀다. 이황(李滉) ·이이(李珥) ·성혼(成渾) 등 당대의 석학(碩學)들과 교유했고, 만년에는 선조의 자문을 맡았다. 글씨에도 능하여 해서(楷書)를 잘 썼으며 수많은 글을 짓고 썼다. 필적은 모간(摸刊)한 것이 전해지고 있다. 글씨에 〈덕흥대원군신도비(德興大院君神道碑)〉(楊州) 〈송지한묘갈(宋之翰墓碣〉(楊州) 〈황산대첩비(荒山大捷碑)〉(南原) 〈김석옥묘비(金錫沃墓碑)〉(扶安) 〈김공석묘갈(金公奭墓碣)〉(驪州) 〈영상한효원비(領相韓效元碑)〉(楊州) 〈영상홍언필비(領相洪彦弼碑)〉(南陽) 〈좌참찬심광언비(左參贊沈光彦碑)〉(廣州)가 있고, 문집 《이암집(頤 庵集)》이 있다.
⑶ 豊川 盧氏3代 碑文 人物 약력
① 노숙동(盧叔仝), 1403~1463
조선 세종때의 문신이며 청백리, 자는 화중(和仲)이고호는 송재(松齋)로서 본관은 풍천이다. 1427년(세종 9) 친시문과 을과로 급제하고 승문원에 분관되었으며 박사·교리(校理)·사헌부감찰을 역임하고, 『자치통감훈의』편찬에 참여하였다. 그 후 집현전의 선입, 수찬을 거쳐 왕에게 교서를 지어 올리는 지제교를 지내면서 역대의 사적에서 정치인들의 사표가 될만한 사실을 뽑아 적은 책인 『치평요람』을 편찬하는데 참여하였다. 치평요람은 중국의 주나라에서 원나라에 이르기까지 중국의 역사와 기자조선에서 고려시대까지의 우리나라 역사등 국가의 흥망성쇠와 군사.교육.외환등 윤리와 도덕에 바탕을 둔 사실들을 뽑아서 만든책으로서 후대에 귀감이 될만 한 책이다. 1436년 문과중시 을과로 급제하고 직강으로 승진하였다. 그뒤 전라도 도사와 집현전교리·응교를 역임, 항상 춘추관직을 겸임하고 경연에 참여하였다.
필선·보덕·사인을 거쳐, 1448년 지사간원사로 승진하고, 이듬해 언사로 지통례첨사에 체직되었다. 1450년(문종 원년) 세자시강원 좌필선·예문관 직제학을 거쳐 집현전 직제학을 역임하고, 이듬해 당상관으로 승진하면서 호분위상장군 겸 지병조사춘추관편수관이 되고, 이어 동부승지로 발탁되었다. 같은해 고려사의 보강 편집에 있어 기(紀)·지(志)·연표 집필에 참여하였다. 1452년(단종 즉위년) 좌부승지·우승지를 역임하고, 이듬해 좌승지를 거쳐 호조참판에 승진하면서 보문각제학과 동지경연사를 겸임하였다. 1455년(세조 1) 예문관제학 겸 동지경연사에 이어 대사헌이 되면서 세자좌부빈객을 겸임하였고, 좌익원종공신 2등에 책록되었다. 1456년 형조참판에 체직되고, 이듬해 덕녕부윤·도진무를 거쳐 가정대부에 오르면서 예조참판 겸 동지춘추관사·예문관제학 겸 강원도관찰사를 역임하였다. 1458년 호조참판에 이어 판진주목사·경상도관찰사·한성부윤·동지중추원사가 되었다. 1462년 사은사로서 명나라에 다녀온 후 어명을 받아 민정을 살피게 되어 3도에 출장하였으나 대민관계에 이어 그의 청렴한 성품이 조금도 민폐를 끼치지 않았으므로 선생의 고결한 인품이 소문이 나 훗날 청백리로 뽑혔고 상호군으로 보하여졌으며 61세를 일기로 세상을 떠났다. 세조 때 청백리에 녹선되었으며, 1701년 숙종 때 함양의 도곡서원에 제향되었다.
② 노우명(盧友明), 1471~1541
자(字)는 군량(君亮) 또는 명중(明中), 호(號)는 신고당(信古堂), 본관은 풍천(豊川)으로 송재(松齋) 숙동(叔仝)의 손자이며, 1471년(성종 2년)에 교리(校理)인 분(昐)의 아들 3형제 중 둘째로 태어났다. 일찍이 아버지를 여의었으나 본시 할아버지인 대사헌 숙동과 아버지의 학문적인 영향을 받아 글공부에 힘써 어릴 적부터 그의 명성이 고을 안에 자자하였다. 공의 가문은 본시 문행(文行 : 글도 잘하고 행동을 올바르게 하는 것)이 높은 가문이기에 1498년(연산군 4년)에 형 우량(友良), 아우 우영(友英)과 함께 진사시(進士試)에 합격함으로 이들 삼형제를 삼주(三珠 : 3개의 구슬)이라 불렀다. 아버지 상(喪)을 당하였을 때에는 연산군(燕山君)의 폭정(暴政)이 심하여 심지어는 단상령(短喪令 : 사람이 죽었을 때 복(服) 입는 기간을 줄이는 것)까지 내렸다. 그러나 공은 이에 상관없이 옛날 법도에 따라 예제(禮制)의 애(哀)와 경(敬)을 다하여 3년상을 고집하였으니 고을 사람들이 공의 소신과 효심에 칭송이 자자하였다. 일두 정여창(一蠹 鄭汝昌)선생과 이웃하고 살았기 때문에 가끔 왕래하면서 학문을 묻고 배우면서 덕행(德行)을 기르는 데만 전념(專念)하였고, 과거(科擧)와 벼슬길에는 뜻을 두지 않았다. 1513년에 경상 관찰사(慶尙觀察使) 김안국(金安國)의 추천으로 영경참봉(永慶參奉)과 현능참봉(顯陵參奉)으로 있을 적에 평소 신진사류(新進士類)의 거두(巨頭)인 조광조(趙光祖)와 학문적으로 깊이 사귄 바가 있어 1519년(중종 14년) 기묘사화에 연류되었으나 태연히 처신하고 고향으로 돌아왔다. 만년(晩年)에는 조그마한 당(堂)을 지어 스스로 그 이름을 신고당(信古堂)이라 하고 자녀질(子女姪)의 훈학(訓學)에 힘썼다. 공은 시(시)나 글을 지음에 있어서는 그 내용이 청담(淸澹)하고 밑바탕에 힘이 들어 있으니 이는 그 천성(天性)이 그러하지만, 능히 시의 원류(源流)를 탐색하여 옛날 당송(唐宋)시대의 것과 조금도 틀림없이 판별하는가하면 특히 글씨가 뛰어나 해서(楷書)의 바른 자획(字劃)과 편방(偏旁)은 동진(東晋)시대의 필의(筆意)를 체득(體得)하였다. 또한 공은 글씨 외에도 음운학(音韻學)에 조예(造詣)가 깊었고 청고(淸高)한 운치(韻致)와 마음가짐이 깊고 넓어 제자백가(諸子百家)를 연구하고 성리학(性理學)에 몰두하였다. 이 모두가 선대의 가르침과 정선생 일두(鄭先生 一蠹)에서 체득하여 발휘한 것이라 하겠다. 1523년(중종 18년)에 별세하니 향년(享年) 53세다. 이조판서에 추증(追贈)되었다.
③ 노분(盧昐), 1437∼1478
자는 언승(彦昇), 호는 졸존재(捽存齋) 또는 영극당(寧極堂), 본관은 풍천(豊川)으로 조선 세조 때 대사헌을 지낸 숙동(叔仝)의 둘째 아들이다. 1437년(세종 19년)에 출생하여 1478년(성종 9년) 향년(享年) 42세로 별세하였다. 공은 어려서부터 총명영특(聰明英特)하여 약관(弱冠)에 사마시(司馬試)에 급제하여 진사(進士)가 되고 1462년(세조 7년)에 문과에 급제하여 승문원박사(承文院博士), 춘추관기사관(春秋館記事官)을 지냈고, 다시 발영시(拔英試)에 급제 병조좌랑(兵曹佐郞), 경상도사(慶尙都事), 병조정랑(兵曹正郞)을 거쳐 예문관교리(藝文館校理)에 올랐다. 공은 평소 점필재(佔畢齋) 김종직(金宗直)과는 도의(道義)나 학문적으로 교분(交分)이 두터워 한 때는 점필재와 함께 사록(史錄)을 편수(編修)하는데 참여하였다. 공은 시문(詩文)에도 조예(造詣)가 깊었으며, 1472년(성종 3년)에 벼슬에서 물러나 향리(鄕里)로 돌아와 벼슬이나 세상일에는 멀리하고 오직 시주(詩酒)로서 여생(餘生)을 스스로 즐겼다.
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