<내용> 작자, 연대 미상의 순한글 필사본 소설 [백학선전(白鶴扇傳)] 단책과 1949년 영창서관 발행 딱지본 [증수 백학션(增修 白鶴扇)] 등 2책 일괄로 딱지본 후반부에 [태상감응편 사권]이 있다. 딱지본 뒷표지 부분손상 외 상태 양호하다.
<크기> 19.5×32.5cm 등
<참고> [백학선전(白鶴扇傳)]
작자·연대 미상의 고전소설. 남녀 주인공들이 가연(佳緣)을 맺을 때 교환한 신물(信物) ‘백학선’을 표제로 한 작품이다.이 작품은 천상세계에서 죄를 지은 선관·선녀가 인간세상으로 쫓겨 와서 갖은 고초 끝에 서로 만나고 또 오랜 역경 끝에 행복을 찾아 영화를 누리다가 삶을 마치는 과정을 그린 것이다. 이른바 적강소설(謫降小說)이면서 영웅소설이고, 애정소설에 해당한다.국립중앙도서관, 장서각, 단국대학교 율곡기념도서관 나손문고(舊 김동욱 소장본) 등에 소장되어 있다.내용명나라 시절 남경땅에 사는 유시랑(劉侍郎)은 대대로 충과 효로써 이름 높은 가문의 후예로, 늦도록 자식이 없어 안타까워하였다. 그러던 중 부인이 일월성신에게 빌어 북두성의 지시로 아들을 얻게 되었는데, 그 이름을 백로(伯魯)라 하였다. 백로는 실상 천상세계의 선동(仙童)으로서 옥황상제께 죄를 지어 지상세계로 쫓겨 온 인물이었다.이 유백로가 장성하여 여주인공 조은하를 만나 가보(家寶)인 백학선에 시를 지어 주고, 이것이 인연이 되어 헤어졌던 이들 남녀 주인공이 다시 만나서 행복을 누리게 된다. 그런데 이 조은하 역시 천상세계의 선녀로서 옥황상제께 득죄하여 지상세계로 쫓겨 온 인물이었다.의의와 평가이 소설은 무엇보다도 남녀 주인공들의 애정에 초점을 맞추고 있어, 철저한 애정소설이라는 특색이 있다. 혼인에 있어서 부모나 임금의 뜻보다는 주인공들의 뜻이 더 존중되고 있고, 선뜻 받아들여지고 있는 점 또한 특징적이다.남녀 주인공이 각기 싸움터에 자원하여 나아가는 것도 국가나 군왕에 대하여 충성하고 부모에 대해서 효도하기 위해서가 아니라, 오직 애인을 찾기 위해서라고 하는 점 또한 특기할 만하다. 여성의 출전을 황제가 허락하고 있다고 하는 사실도 여성의 지위 향상 및 여권(女權)의 신장 등과 관련이 있다고 하겠다.이 소설은 비교적 진보적인 사상을 담고 있는 특징 있는 작품으로서 조선조 후기의 작품이 아닌가 한다. 이것을 소설로 문제 삼을 때, 남주인공 유백로와 여주인공 조은하가 천상계에서 애정을 나눈 죄로 적강했다고 하는 사실과 지상계에서의 인생 편력 과정은 유기성을 지닌다고 볼 수 있다.그러나 조은하의 경우, 적강의 죄목이 ‘은하수에 오작교 놓은 것’으로 되어 있는 데 대해 유백로의 경우, 그저 ‘상계에서 득죄’한 것으로 되어 있는 점이 주목된다.
[출처: 한국민족문화대백과사전(백학선전(白鶴扇傳))]
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